Pozdravljeni
V zgodovini človeštva je bilo mnogo filozofov, ki so jasno in natančno govorili o umu, vendar pa je bil Buda prvi, ki je v celoti spoznal naravo uma, kako je pogojena in kako razrešiti eksistenčne težave. Te napotke o spoznavanju uma lahko danes najdemo v budističnih spisih imenovanih »Sutta Pitaka«.
Način, s katerim se je Buda posvečal umu, je bil zelo jasen. Svoje učence je učil, naj bodo gospodarji svojega neustaljenega uma in ne sužnji. Zato se »Dhammapada«, žepna knjižica budistov, začne z besedilom: »Um je predhodnik vsega, je veličasten in seže najdlje …«
Vsi, ki so sledili Budovemu svetovanju in spoznali resnico zase, so se osvobodili vseh zaprek, ki so jih zapirale v svet nevednosti. Veliko primerov lahko najdete v knjigi »Thara-Therigatha«, ki govori o življenju njegovih učencev po tistem, ko jim je Buda svetoval.
Psihoterapija, ki rešuje podobne probleme, se lahko prilagodi budističnim idejam in vajam in tako bolj učinkovito pomaga ljudem živeti svoje vsakdanje življenje bolj srečno in mirno. Verjamem, da budizem lahko pripomore v terapiji. Več o budističnemu pristopu v članku: Srednja pot v psihoterapiji - budistični pristop.
Več o budizmu na spletni strani: http://www.slo-theravada.org.
Komu je namenjena
Budistična psihoterapija je namenjena vsem, ki si želijo izboljšati kvaliteto svojega življenja.
V Ameriki in Kanadi je veliko krajev, kjer ljudi, obolele za rakom, učijo meditacije.
Terapija je namenjena osebam, ki živijo v stresu ali so depresivne, občutijo strah, tesnobo, jezo, imajo različne vrste fobi oz. čustvene ali motivacijske težave.
Terapija je namenjena učencem in študentom, ki si želijo izboljšati svojo sposobnost pomnjenja ali osebam, ki pogosto pozabljajo.
Terapija je namenjena reševanju težav v družinskih krizah ali v partnerskih odnosih.
Namenjena je vsem, ki si z njo želijo nekaj pridobiti in se česa naučiti.
Metode
Ljudje smo različni, zato obstaja tudi več metod. Posameznik naj si sam izbere metodo, ki mu bo najbolj ustrezala. V budistični psihoterapiji se uporabljajo naslednje metode:
1. Različne vrste meditacije: meditacija opazovanja telesa, meditacija bolečine, meditacija opazovanja dogajanja v mislih, meditacija v hoji, meditacija čuječnosti, meditacija ljubečnosti, meditacija minljivosti …
2. Terapevtska seansa ne poteka le v sobi, ampak tudi zunaj v naravi na primerni lokaciji, kjer klient lahko razume zdravo razmišljanje o naravi sveta.
3. Kadar je potrebno, se združita budistična in zahodna psihoterapija, zato da lahko klient čim več pridobi od terapije.
4. Razlaganje teorije minljivosti »Anicca« in teorije trpljenja »Dukkha«.
5. Razlaganje poželenj »Lobha«, jeze »Dosa« in nevednosti »Moha«.
6. Učenje vadbe meditacije:
- »Kayanupassana«, usmerjanje pozornosti na telo.
- »Vedananupassana«, usmerjanje pozornosti na občutke.
- »Cittanupassana«, usmerjanje pozornosti na um.
- »Dhammanupassana«, usmerjanje pozornosti na mentalne stvari.
7. Razlaganje Štirih plemenitih resnic: trpljenje, vzrok trpljenja, prenehanje trpljenja, način prenehanja trpljenja.
Članki
Uvod v budistično psihoterapijo
Danes prevladuje prepričanje, da je uporaba psihofarmakov edina sprejemljiva terapija za duševne motnje, vendar pa dejansko tudi z uporabo najbolj sodobnih psihofarmakov zelo pogosto zahodni psihiatriji ne uspe dokončno pozdraviti večjega števila duševnih motenj (avtor: dr. H. S. S. Nissanka).
(S klikom na naslov članka, se odpre celotno besedilo.)Budistična psihoterapija
Budizem je način življenja, ki nam pomaga, da se zazremo vase – globoko v lastno notranjost – prav v jedro težav. To od nas zahteva poguma, da se pogledamo z očmi tujca in se soočimo z lastnimi čustvi – zlasti strahovi –, ki bodo neizbežno priplavali na površje v tem procesu. Samo tako, da ta čustva sprejmemo takšna, kot so, lahko upamo, da jih bomo nekoč presegli (avtorica: Ruth Walshe).
Srednja pot v psihoterapiji - budistični pristop
Budizem predlaga Srednjo pot kot način brez teh ekstremov. Predstavil vam bom načine, kako porušiti dihotomijo, da lahko najdemo bolj učinkovite alternative. Pokazal vam bom, kako uporabite pristop Srednje poti tako, da bo primeren za zahodno terapijo. Predstavil bom tudi primere, kjer Srednja pot ne bo etično sprejemljiv odgovor (avtor: Mark O’Donoghue).
O terapevtu
Mag. Monishankar Singha, univ. dipl. psiholog, se je učil in prakticiral meditacijo na Šrilanki od dobro znanih učiteljev več kot 10 let. Istočasno je študiral budistično in zahodno psihologijo. Predaval je o budizmu in budističnih meditacijah ob različnih priložnostih in v različnih državah. Zaključil je tudi magistrski študij šolske in organizacijske psihologije.